芝山，可是选址郡城的风水宝地。漳州人耳熟能详的开元寺，就建在上面。鲜为人知的是，这芝山上还曾办过一个“高级研讨班”。

说起这“研讨班”，还得从一块残缺的石碑说起。继开元寺碑出土之后，今年8月初，在芝山大院内又新发现了正学堂碑。

这正学堂，相当于如今的高级研讨班；“一代完人”黄道周，曾在这儿设坛论道。

漳州市政协海峡文史资料馆馆长江焕明说，过去，只是从文献上得知，芝山有座正学堂；如今，正学堂碑的出土，是漳州文史界和黄道周学术研究领域的一件大喜事。“它揭晓了芝山书院、黄道周设坛讲学的确切方位，也揭晓传世名著《榕坛问业》《榕颂》的诞生地。”

出土：揭晓黄道周设坛讲学的确切方位

仔细打量石碑，长150厘米左右、宽89厘米，经仔细清理，发现石碑上竟刻有精美花边，以及密密麻麻的文字。

江焕明对碑文进行拓片整理，780多字中，主要内容是阐述儒生修身为本的主张。

从碑文内容及涉及人物推测，明嘉靖至万历年间，正学堂建于芝山书院故址。

同时，江焕明发现，黄道周撰写的《榕坛问业》中也曾提到，“七年夏就芝山之正学堂为讲舍”。可以肯定的是，崇祯七年，黄道周曾在正学堂设坛论道。

碑石身世得以确认。江焕明兴奋地说：“开元寺碑、正学堂碑，相继出土的两通明末碑石，似乎是天意，也正说明了芝山是块儒释交织的宝地。”

探秘：黄道周曾在正学堂设坛论道

“48位铁杆弟子，跟随黄道周，专心研究理学，追求人生的真谛，这一待便是一年半。”江焕明说。

这些弟子，很不简单，大都是有身份、有资历的士大夫。

他们讲经论道，目的不是为了科举或仕途，而是追求天地之正气、人世之正道。

江焕明推测，尽管明末风雨飘摇，民不聊生，但当时的漳州，因月港，带来了海上商业的繁荣。“漳州远离战乱，人民过起了滋润的小生活，为此，也给黄道周及弟子们创造了良好的条件，使得他们不为仕途，只为追求真知。”

价值：传世名著《榕坛问业》《榕颂》的诞生地

江焕明说，在芝山的一年半里，黄道周将讲学的重要内容，以笔记方式存世，，这些珍贵文献后刊刻成书籍，书名《榕坛问业》，计十八卷，清乾隆时收入《四库全书》。

同时，江焕明认为，不单是《榕坛问业》，就连黄道周闻名于世的《榕颂》，也是在正学堂诞生的。

芝山上有万松峰、禅月峰、净众峰等，而碑文上本刻有正学堂的具体位置，但因石碑断裂，已无人知晓了。

碑文内容上，颂扬一位德高望重的“先生”，对其评价非常之高，有“贤于尧舜”之语，令人震撼。

江焕明遗憾地说，因为碑首的缺失，“先生”究竟是谁，还不能确认。

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